Cette série
« Combats primordiaux » est née entre 2007 et 2009, alors que je m’interrogeais
sur la singularité de la vie, sur son origine et sur le processus qui mène à sa
création. J’ai écrit le texte suivant tout en réalisant une série de peintures
et de céramiques qui représentent ce que pourraient être les formes d’une
vie archaïque :
« Combats
primordiaux »
La vision de ces « combats
primordiaux » mène le spectateur vers une
contemplation des transformations, mélanges et transmutations de la Vie.
Embryons ou fragments de vies végétales, minérales, animales, humaines,
spirituelles sont engagés dans un violent combat. Le monde en gestation décrit
ici est un chaos qui cherche à s'ordonner, qui expérimente et éprouve, par le
biais de multiples combinaisons, la logique de sa transformation, de son
évolution, de son ordonnancement. Sans doute est-ce pourquoi l'on peut y voir
des « esprits-animaux », des « animaux-minéraux », des
« végétaux-animaux », des « végétaux-animaux-homme »... Ces
combinaisons variées constituent lors de chaque création un monde neuf,
non-inerte et en évolution incessante.
Est-ce un démiurge qui effectue ces
manipulations, ces expérimentations permettant d'aboutir à la naissance d'une
vie? Quelle est la logique de la réflexion de ce démiurge dans son choix des
associations définitives ?
L'homme est issu de mélanges
particuliers, de dosages précis qui ont abouti à sa formation particulière et
complexe. Est-il pour autant une forme de création parfaite ?
Il y a montée et projection des
embryons de vie dans le ciel, à la recherche de l’unité. Mais l’élan se brise, retombe
en morceaux infimes…
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